光绪三十一年（1905年），林则徐曾孙、翰林林炳章趁回闽考察宪政之时，联系林则徐后裔集资。林炳章岳父陈宝琛也捐资，还有清政府的资助款，由林炳章主持，在福州乌石山北麓建成“林文忠公祠”（俗称林则徐祠堂）。当时福州地区吸食鸦片还相当严重，有识之士为此忧心忡忡。

　　翌年，林炳章与商务总会议董陈筱波、林芝轩“联合同志，谋立社戒烟，并分设戒烟局”。当时朝廷还没有明令禁鸦片，他们请教于闲居福州的内阁学士陈宝琛，陈宝琛很赞成，并取名“去毒社”。不久“商于绅界、学界、商界之热诚者”，制定社章，用投票法选举林炳章为“福建去毒总社”社长。接着社员集资，并得到官方财政局、盐库等赞助。（清何琇先《福建去毒总社之历史》）

　　根据《去毒社简章》之一：“本社择定五月初一日，在城内澳门桥下林文忠祠内开会。凡我同志务望踊跃争先。于是日一点钟到会，共表同情。”社员何琇先说：“是日莅会者万余人，自堂阶达室偶，皆无容隙。吾闽开会人数之多，无逾此者。各校又谱成歌曲，莅场奏乐，极一时之盛。”去毒社办事处设在祠堂内。六月，陈宝琛从厦门回福州，“在南台三山会馆开第二次禁烟会”，决定设大庙山革烟第一局（今福四中）。

　　光绪三十三年（1907年）四月，“计获违禁烟枪二百余杆，烟灯百余件。适五月初一，本社行第一周纪念于林文忠公祠，经戒烟局将前项搜缉之物抬往祠内略场焚毁。盖是日到会人数非常拥挤，以此激动，更可奋发。有好事者尚绘《二光图》以纪实，盖一指文忠公于黄埔焚毁烟箱，一即是日之纪事也。此为第一次之焚毁烟具”。当时闽县人张国钧也写了《去毒社第一周纪年文》说：“国钧不敏，躬亲盛会……而军乐奏则报国之念生，新歌赓则爱国之情发。”官界、绅界、学界、商界等社会各界的代表都上台致辞。欧洲、美洲等外国友人也来此祝贺。“是日，调查局送来收取违禁烟枪数百杆，当众焚毁。戒烟二局脱烟籍者，送匾额、楹联，以志感。”当时，邱醒旦还写了纪实小说，非常生动：“先由林惠亭（林炳章）太史宣布开会宗旨，以后官长、来宾按次演说。那听说的人挤来挤去，约有几千人左右。中间有几个鸦片鬼连屎都挤出来了，在那里把他的裤子擦个不休。列位！汝看好笑不好笑呢？”画家钟鹍祥（力高）还将有关人员在祠堂跪拜的情景画了下来。（光绪三十三年《福建去毒总社季报》创刊号）

　　总社禁毒工作搞得有声有色，还办了《福建去毒总社季报》（林炳章任总编纂），并寄往福建各地，总社《致各府州县支社列表缴调验局函稿》说：“兹敝社特刊表式寄上，到请支分各社如式照填。务赶于五日内由邮保险，寄省城澳门桥下林文忠公祠内‘去毒总社办事处’，以便汇齐送缴宪局，克日解京。切切勿延，是祷。”（《季报》第四期）可见，林文忠公祠还做了实际的工作。第二年，办事处移到了安民巷。

　　光绪三十四年“岁次戊申五月朔日，为本社第二周纪念之辰，开大会于林文忠公祠内……是日也，人第见国旗蔽日，军乐喧天，举官界、绅界、学界、商界，以及各国之来宾，社会之团体，或舆，或马，或队，或伍，或歌，或祝，或揖，或立，蝉联鱼贯，秩序井然。以为极一时之大观，成当场之盛会，而不知斯会之举，非徒润色而已。”（《季报》第四期）这是第三次在林文忠公祠开大会，有“各国之来宾”参加，盛况空前。

　　以后情况如何，由于史料缺失，不得而知。若干年后，有关办公事务都移到大庙山去毒总社。然而，林则徐的坚决禁烟形象在人们心目中永远抹不去。民国3年（1914年）为了欢庆禁运鸦片入闽，去毒总社在大庙山召开大会，还将林则徐祠堂供祀的林则徐塑像抬到大庙山。据《大会纪录》说：“五月一号，本社开欢庆禁运鸦片入口大会并迎林文忠公祠像莅社，以表崇拜。是日，天气不晴不雨，各来宾到者甚众，外国人员且络绎道上。往来商贩咸争先快睹，间以旗幛歌章惠赠者。一时车马云集，途为之塞。”由此可见，林则徐祠堂从它建成起，就与禁毒工作紧密地联系在一起，林则徐的禁烟精神将永远延续下去。