闽越国时期，闽越宗族还保留一定的氏族血缘关系。同时逐步吸纳北方汉人，因此开始出现汉族的姓氏和名字，出现姓名的多元化现象，这在冶山考古发掘中已有一些证据。　　

　　据《史记·东越传》《汉书·闽越传》记载，闽越王族统姓“驺”，上层贵族一般只记其名而不称姓，如闽越王无诸、郢、余善，建成侯敖、将军多军等，反映他们保留氏族传统习惯。还有称闽君摇、繇王居股、繇毋余等，这些应是闽越贵族的爵邑名号。闽越人使用汉姓，见于史书的有越衍侯吴阳、将佐黄同等，说明至少在无诸立国后，闽越人有使用中原汉族姓氏。姓氏的推广和应用，是家族分化而为个体家庭的产物。宋《太平寰宇记》记载福州风俗：“《开元录》云：‘闽州越地……今建州亦其地，皆蛇种，有五姓，谓林、黄是其裔。’”亦为闽越人学用汉姓之例证。

　　文字的发明和使用，是社会文明的标志之一。在福州冶山、武夷山城村等闽越王宫遗址中，都发现了陶文、瓦文、瓦当文，冶山宫殿遗址中发现的板瓦和筒瓦正面戳印有闽越文字，目前均无法辨识。武夷山汉城遗址中还多见封泥文、铜弩机铭文、铜印文等，皆为汉字，可见其时汉文化对闽越国有深刻影响，汉字至少已在闽越国上层通行。其中青铜弩机“河内工官”名文表明，此系中原输入的兵器；铜印文字表明闽越官员已习汉字。其余筒瓦、板瓦上戳印或模印的闽越文字，常见一二字，最多四字；书体有隶书、篆书或介于隶篆之间的汉字，书法与中原地区的一致，大部分文字不能辨识，疑是闽越人自创的文字。闽越国遗址发现的汉字，有官方，有民间，用途不一，反映闽越国的文化教育已走上“书同文”的轨道，社会文明程度有显著提高。

　　（来源：《福州通史简编》）