作者：黄建聪 

　　他差一点连中三元，不然中国科举史上又增加一桩佳话； 

　　“关刀摊到一百零九步”是福州的一句俗语，即来源于他； 

　　福州有以他身份命名的“状元埕”“状元弄”，鼓山上有“将军墓”； 

　　在他的家乡泉州曾经为其在千年古刹开元寺前道左立状元牌坊。 

　　“魁星踢斗” 

　　黄培松（1855—1925），又名尔琴，字贤礼，号菊三，清咸丰五年（1855）出生于福建省泉州南安仁宅乡后坑垄村（今属洪梅乡）。祖籍安溪县尚卿乡科名村。古谶“水流北地湾，安溪出状元”。黄家世代以农为主，在闽北的建阳水吉一带拥有一大片茶山，曾祖黄贻琴经营大宗茶叶出口，富甲一方。黄家在省城福州拥有多栋房产，浮立在闽江中岛上之江心公园，为黄家聚族而居之所，命名为“绮园”。园内小桥流水，花木扶疏，景色美不胜收。在泉州南安芙蓉乡，黄家田产阡陌交错，地沃水肥，子孙俱各勤奋。黄培松自幼习文，应泉州府试，屡试不中，便以膂力过人弃文习武。家为其聘晋江大罗溪（今属洛江区）名师、武举黄纪堂教习，因而十八般武艺样样精通，尤以练习关公大刀最为出名。 

　　清光绪二年（1876）丙子科武闱，黄培松获乡试第二名（亚元）。光绪六年九月，黄培松赴京应试。经会试第一名（会元）后，参加殿试又夺第一名（状元）。当时他在光绪帝和诸大臣前献舞拿手戏“关公刀”，着实招招不凡。可正舞至中途，不慎闪失一招，关公刀失手脱落，说时迟，那时快，就在大刀即将落地时，他以脚代手，向上一踢，然后就势接过关公刀，顺势收刀。光绪皇帝和考官齐声喝彩。光绪帝问其此为何招。他急中生智，答以绝招“魁星踢斗”，当场被钦点为一甲一名。授头等侍卫并赐给盔甲、腰刀等。（见清末代帝师陈宝琛《沧趣楼文存》）而民国藏书家郭白阳（1901—1956，名可光，号伯旸、白阳，福建侯官人）在《竹间续话》中记载：“南台田垱状元埕，以菊三黄培松中状元名。先生当清西太后秉政时，以武举会试京师，廷试日，由某亲王面试刀法。舞方毕，偶一失手，刀锋从靴旁倒触于地，先生急以足蹴之，刀复起。亲王诘之，先生一时心灵口捷，即以‘健雕垂翅’对，谓非寻常刀法所有。王以艺有特长，奏请置第一，先生归里，辄举其事告人，以为笑谈”。 福州人后称那些会吹牛的人的行为是“摊关刀”，“摊”就是“舞弄”的意思，“关刀”就是关公用的类似的大刀。据说关刀的刀法规定最多为一百零八步，超出则违规。福州话讥讽他人：“你这关刀摊到一百零九步了。”意思是说某人不切实际、乱吹牛皮。据说黄培松的“魁星踢斗”造成了足部骨折，医治好久才康复。 

　　泉州人以家乡出此武状元（险些连中三元），颇觉荣耀，为其在千年古刹开元寺前道左立状元牌坊。这是泉州自唐宋以降最后建立的一座石坊。 

　　军旅生涯 

　　光绪十四年（1888），黄培松任广西郁林营参将(正三品)，后任广东南雄协副将(从二品)，广州协副将。光绪三十年，升琼州镇（今海南海口）总兵(正二品)，记名提督(从一品)。光绪末年曾署高州镇水陆总兵，后改署广州协副将。宣统三年（1911），震惊中外的 “三·二九”广州起义（即黄花岗起义）失败，福州人林觉民、黄忠炳等革命志士被捕，两广总督张鸣岐、广东水师提督李准等审讯，黄培松以协督职务列席参与“审判”，并受命为监斩官,并以军功赏“卓卓勇巴图鲁”头品顶戴。黄培松会审革命烈士之事传至福建乡邦，革命党人皆鄙恨之。泉州光复后，泉州同盟会不容其状元石坊的存在，逐发动群众，拆除了状元坊。 

　　1913年7月，袁世凯的北洋军阀政府授黄培松、施从滨二人为陆军中将，并任命黄为福建护军使，驻福州。10月，任黄培松为厦门要塞司令官，并裁去护军使一职。后又任黄为福建漳（州）泉（州）总司令官，黄拥所部民军千余人，驻漳州。11月，袁世凯任李厚基为福建镇守使。为了兼并黄培松的千余名民军，李厚基命参谋长张哲培率警备军一营，以接防为名赴漳州逼黄退职。黄不以兵权为意，得此讯后即将文书印信交与部属苏南（南安人），托其办理移交，自己逐自行离去，部队被接收。 

　　1914年，黄培松到惠安办理“清乡”事务，设立团练局。1915年，各地讨袁事起，黄培松驻厦门，与厦门商会总理黄世金勾结，破坏革命，人称“二黄”。1918年，北洋政府委派萨镇冰为福建清乡督办，萨是黄培松的旧交，同为前清将领，所以举荐黄为会办，负责清剿土匪，规管民团，并调停各军的矛盾。1919年12月，授为将军。1922年9月，授为培威将军。 

　　1923年，黄培松卸甲隐居。黄培松与萨镇冰为好友，他俩告老还乡后经常往来，情同手足，不是高谈阔论天下事，就是弈棋弄墨，或是对玩纸牌。 

　　义举善事 

　　黄培松于地方公益亦有一些义举善事。如其曾筹资重建福州市北郊赤桥正心寺(在福州国家森林公园内)，是福州人游玩的一个好去处。据说黄培松某次出征前到正心寺礼拜佛祖，凯旋之后，经闽清籍的古月禅师商请，黄捐资扩建道场并长期竭诚护持。因此正心寺虽不算大丛林，但声名远及海内外。至今全国各地与港澳台同胞、东南亚侨胞以及欧美佛教信徒亦不时慕名拜谒与参礼。堂中今尚存有黄培松的将军立像。其正心堂有联云：降龙尊者演说因缘，到此地芬香满院；踢斗将军扶持禅教，忆当年髫龀鸣钟。（降龙尊者指古月禅师，踢斗将军则指黄培松。） 

　　黄培松因与鼓山涌泉寺方丈古月禅师私交甚笃，曾率领全家大小20多人前往涌泉寺布施结缘，于该寺亦有奉献。 

　　与黄培松晚年熟悉的人都知道他的右手无名指僵硬有点残疾。据在赤桥新店静心堂尼姑庵修心的黄培松第三小妾张善保生前追忆，黄培松为人正直、疾恶如仇。一天他在家，忽闻家人来报有一位八旗子弟仗势欺人，用枪对着小孩，吓唬众人。黄闻讯后立即冲至状元府门前，眼明手快地夺过手枪。不料，枪子弹已上膛，打伤了他的无名指。黄不顾伤痛，狠狠教训了这个八旗子弟一顿，将枪上缴当地政府，老百姓拍手称快。 

　　状元遗迹 

　　1925年农历七月初六，黄培松忽染痢疾，延请名医诊治而束手无策，死于福州苍霞洲状元埕家中。1926年7月，追赠陆军上将。 

　　黄培松在福州的故居“状元埕”位于福州市台江区苍霞街道中平路167号（原田垱泉泰茶行），1988年，福州市人民政府将其列为市级文物保护单位，门上挂着“黄培松故居”牌子。上述《竹间续话》记载：“南台田垱状元埕，以菊三黄培松中状元名。”故居坐北朝南，正面南门为今中平路172号，北门牛弓街18号。房屋三进，四周风火墙，占地面积2100多平方米，为台江区少有的官宦深宅大院。三进房屋以南北门正中为轴，左右对称布局，进与进之间设风火墙，开中间门，门内均有插屏，起隔音和遮挡视线作用。状元府三进前后四重大门均用石板材作门框，木构门扇。各进的大厅及天井全部铺以大型花岗岩石板，最大的板材长5—6米，宽厚各50—60厘米，重量逾2吨。从南门进入，绕过插屏即是一进天井，天井两旁建披榭，披榭周环作走廊，遮风避雨。一进穿斗式木结构，面阔五间，中间大厅，两侧各二间厢房；大厅进深7柱，分为前厅、后厅。廊柱为四方形柱，其余圆柱；前后厢房隔堵分开。房屋墙壁门窗及梁、筒柱、雀替等雕刻有鱼虫鸟兽及各种精美图案，至今虽然油漆斑剥，但结构基本完好。一进与二进、二进与三进之间两侧均建披榭。天井中间通道架廊屋，又称覆龟亭，既方便走动，又避免日晒雨淋。状元府大门框所用青石又名蓝蔚石，黄培松在宅之西边近处置有一些产业，故群众称该路段为“蓝蔚石”。在原泉泰茶行正门的两侧原来还建有两根状元旗杆。旗杆的底座是直径3.5米宽的六角型雕花的花岗石座，石座上还有四角型四块石板组成旗杆，插在石孔柱上，孔中配有铁栓固定状元旗杆，便于插状元旗。故老福州人称之为状元埕（旁边的弄堂称为“状元弄”），黄家后代人都把那座楼叫“洋楼”。 

　　黄培松晚年在故居对面还修建了另一个宅院，即今中平路省航管局所在地—属原状元府范围，称为黄府花园。该房屋范围东起市汽车运输第二公司西墙，西至支前路，南至荔枝树下（现称荔枝弄），据传为黄培松好友厦门鼓浪屿菽庄花园主人助资建造。后来他把赠予的房产卖了，令两个儿子在泉泰茶行的旧房和空地上盖起了一座砖石结构的大楼，大楼南侧和东侧各有一口池塘，塘边建有亭台楼阁。 

　　黄培松葬福建第一名山鼓山，俗称“将军墓”。坐北朝南，平面呈凤字形，墓埕三层，花岗岩石构筑，占地面积有200多平方米。墓碑楷书“南安黄将军菊三之墓”。碑两侧立卷书形石围屏，屏上有清太师太傅陈宝琛撰文、海军总长萨镇冰书丹的诗刻。墓埕两侧有武将等人物花卉图案石刻。坟墓精巧别致，古朴典雅。 

    另在泉州和厦门，也有一些黄培松的故居、题刻等状元遗迹，不作赘述。   

    （文章摘自：《福州史志》2016第1期）　　    

　　（作者单位：泉州市泉港区方志办）